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的煮茶与别人不同,她多了一颗善心。一天,一月、一年,十年,方婆者茶煮了一辈子。浙岭,也成了方婆外老的地方。想想,方婆是属于时间与烟火的,又超出了时侧与烟火。陆羽无凝是第一个发现和记录骛源茶日人一“款州茶,生整源山谷”(《茶经),那方婆却是用身心第一个论释“茶德”的人过往行人心存对方婆的感思,开始拾石堆家。年复一年,方婆的慕地竟堆成了一座高6来,占地60多平方0了来的大石家,世人称为“堆婆家”。明代诗人许仕取经过“吴灌分源”的浙吟时,听闲方婆长年系月煮茶给过狂只行人解渴的善举,以及行人知思困报为地投石全家的行为,情结难棉,成诗赞道,“撑空叠石何城城,世传其名耳门堆婆。…乃知一饮一滴水,思至久远不可磨。”(《题浙岭堆婆石》)■感着千年的时光,我依然能够想泉第-个白方婆黑家石的人,他成地应是网过方婆煮址的答的,说不定日E不止一次。日时,要源人处京是考,外出经商喜是我韩还,都由粉哈往道,那么,方婆一生之中增为多少行人煮过茶呢?>岭旁,长有野生茶树,树上的叶片,还有零里的茶花都冻住了。我忍不住精了一片茶叶,放在嘴里咀停。高的(节选自《光明日报》)卫.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分汤名位X)8A首段描绘了浙岭的冰花,运用比喻修辞,将冰花比做银菊和玉树,描绘冰龙的外在形象特征,为方广经的出场谊染了悲凉的气氛。B“一位爱茶的女人,应是俊秀的”和下文“瘦削的身体”“一脸的皱纹和两鬓的白发”形成对比,突出了方婆经由岁月的打磨而日渐苍老的形象。C.“方婆是属于时间与烟火的,又超出了时间与烟火”,这句话含有丰富的意蕴,它概括了方婆一生煮茶济茶的善举,也表达了其精神永流后世。D.最后一段叙述了“我”嚼食浙岭野生茶叶的情景,沁人心脾的清香映证了婺源茶的良好品质,茶也好、人也好,这是对茶德"的生动诠释瓦A日入数山的第跑道草的2权小析入5.这算散文讲述的是方婆济茶的故事,分什么要大篇幅的交待渐岭地区的相关情况呢?请简要分析。(6分)家通过指汽收地的拉烤的爱岛是地m出》妇钱羽叶调为a以好鸿6.请结合全文,谈谈“堆单韩礼装2嘴基机分多衫鱼✉三、阅读下面的文字,完成7~9题。(15分)生命的呢喃李一泰从小的时候起,我就非常喜欢听雨,感觉雨声是一种生命的呢喃每逢雨天,我总喜欢找一个位置,以一种淡淡的心境去谛听生命屋外的天籁,让我一汪干枯的心池渐渐盈满欢畅的涟漪。古时的文人墨客听雨讲浪漫讲情调讲境界:朝雨芳草,暮雨客舟,春雨杏花,秋雨梧桐。我只是大千世界滚滚红尘中的一个俗人,不可能有太多的讲究,于是就很随意。时间、地点、空间、氛围皆不拘泥,屋檐下可听雨,客厅里可听雨,书房里可听雨,瓜棚中可听雨,卧室里可听雨,办公室中可听雨。听雨的潇洒,听雨的狂骤,听雨的沉思,听雨的快乐。我觉得雨是自然界的精灵,听雨就是我同大自然的精灵们在一起倾心交流,于是,我会很自然地把雨同社会、人生联系起来,也就赋予了雨一种生命和思想。如果说自然界中的雨是一位精灵,那么,乡间的雨则是一位智者,总在我心灵最为烦躁的时侯,悄然而来,润物无声,虽是点点滴滴,却是如泣如诉,如琢如磨,让我心智大开,醍翻灌顶。春日听雨,那雨如一首山野抒情小调,会使人想起孩提少年,绿的雨丝系住了洁白的童心。雨,丝丝柔柔,如烟似梦,如歌如吟,整个世界都醉在这温馨的氛围里。秋日听雨,如听《命运交响曲》,会让人想到壮年时光。雁阵排空,心如止水,凭案静坐,品雨品茗。冷雨霏石位疆联望高考复习全程精练·单元卷语文B(十五)第59页
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