[哈三中二模]2023年哈三中高三学年第二次模拟语文答案

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二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)阅读下面的文言文,完成10~13题。政有三品:王者之政化之,霸者之政威之,强者之政胁之。夫此三者各有所施,而化之为贵矣。齐桓公谓管仲曰:“吾欲举事于国,昭然如日且,无愚夫愚妇皆曰善,可乎?”仲曰:“可。然非圣人之道。”桓公曰:“何也?”对曰:“夫短绠不可以汲深井,知鲜不可以与圣人言。慧士可与辨物,智士可与辨无方,圣人可与辨神明。夫圣人之所为,非众人之所及也。是故民不可稍而掌注也,可并而牧也;不可暴而杀也,可麾而致也;众不可户说也,可举而示也。”武王问于太公曰:“为国而数更法今者何也?”太公曰:“为国而数更法令者,不法法,以其所善为法者也;故令出而乱,乱则更为法,是以其法令数更也。”子贡曰:“叶公问政于夫子,夫子曰‘政在附近而来远’;鲁哀公问政于夫子,夫子回‘政在于谕臣’;齐景公问政于夫子,夫子曰“政在于节用’。三君问政于夫子,夫子应之不同,然则政有异乎?”孔子曰:“夫荆之地广而都狭,民有离志焉,故曰在于附近而来远。哀公有臣三人,内比周公以惑其君,外障诸侯宾客以蔽其明,故曰政在谕臣。齐景公奢于台榭,淫于苑囿,五官之乐不解,一旦而赐人百乘之家者三,故日政在于节用。”景差相郑,郑人有冬涉水者,出而胫寒。后景差过之,下陪乘而载之,覆以上衽。晋叔向闻之曰:“景子为人国相,岂不固哉!吾闻良吏居之,三月而沟渠修,十月而津梁成,六畜且不濡足,而况人乎?”齐人甚好毂击相犯以为乐,禁之不止。晏子患之乃为新车良马出与人相犯也旦敦击者不祥臣其察祀不顺居处不数乎下车弃而去之,然后国人乃不为。故曰:“禁之以制,而身不先行也,民不肯止,故化其心,莫若教也。”(节选自《说苑·政理》)【注】《说苑校证》认为“稍而掌”当为“称而赏”,译为轻易称赏。10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)】A.晏子患之/乃为新车良马/出与人相犯也/日/毂击者不祥臣/其察祀不顺/居处不敬乎/B.晏子患之/乃为新车良马出/与人相犯也/曰/毂击者不祥/臣其察祀不顺/居处不敬乎/C.晏子患之/乃为新车良马/出与人相犯也/曰/毂击者不祥/臣其察祀不顺/居处不敬乎/D.晏子患之/乃为新车良马出/与人相犯也/曰/毂击者不祥臣/其察祀不顺/居处不敬乎/11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.“慧士可与辨物”与“欲辨已忘言”(《饮酒》)两句中的“辨”字含义不同。B.“故令出而乱”与“故幸来告良”(《鸿门宴》)两句中的“故”字含义相同。C.“政在于节用”与“枉用相存”(《短歌行》)两句中的“用”字含义相同。D.“岂不固哉”与“固一世之雄也”(《赤壁赋》)两句中的“固”字含义不同。乌鲁木齐地区2023年高三年级第一次质量监测语文试卷(问卷)第7页(共10页)
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