衡水金卷先享题2023-2024摸底卷语文2
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可以缪，诛赏缪则善恶乱矣。公叔文子为楚令尹三年，民无敢入朝。公叔子见曰：“严矣。”文子曰：“朝廷之严也，宁云妨国家之治哉？”公叔子曰：“严则下暗，下喑则上聋，聋暗不能相通，何国之治也？顺针缕者成帷幕，合升斗者实仓廪，并小流而成江海。明主者，有所受命而不行，未尝有所不受也。”子贡问治民于孔子，孔子曰：“懔懔焉如以腐索御奔马。”子贡曰：“何其畏也？”孔子曰：“夫通达之国皆人也，以道导之，则吾畜也；不以道导之，则吾雠也。若何而毋畏？”卫灵公问于史鱿曰：“政孰为务？”对曰：“大理为务。听狱不中，死者不可生也，断者不可属也，故曰：大理为务。”少焉，子路见公，公以史鳝言告之。子路曰司马为务两国有难两军相当司马执枹以行之一斗不当死者数万以杀人为非也此其为杀人亦众矣故曰司马为务少焉，子贡入见，公以二子言告之，子贡曰：“不识哉！昔禹与有扈氏战，三陈而不服，禹于是修教一年而有扈氏请服。故曰：‘去民之所争，奚狱之所听？兵革之不陈，奚鼓之所鸣？’故曰：教为务也。”武王问于太公曰：“为国而数更法令者，何也？”太公曰：“为国而数更法令者，不法法，以其所善为法者也。故令出而乱，乱则更为法，是以其法令数更也。”(节选自《说苑·政理》)10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是)(3分)A.子路曰/司马为务/两国有难/两军相当/司马执枹/以行之一斗/不当死者数万/以杀人为/非也/此其为杀人亦众矣/故曰/司马为务/B.子路曰/司马为务/两国有难/两军相当/司马执袍/以行之一斗/不当死者数万/以杀人为非也此其为杀人亦众矣/故曰/司马为务C.子路曰/司马为务/两国有难/两军相当/司马执袍以行之/一斗不当/死者数万/以杀人为/非也/此其为杀人亦众矣/故曰/司马为务D.子路曰/司马为务/两国有难/两军相当/司马执枹以行之/一斗不当/死者数万/以杀人为非也/此其为杀人亦众矣/故曰/司马为务11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是)(3分)A.“先其刑而后德”与“闻道有先后”(《师说》)两句中的“先”字含义相同”与“宁溘死以流亡兮”《离骚》》两向中的“宁”字含义不同&二客产雪”属要合两a的m摩字含义相同D“三陈而不服”与“已为陈迹”(《兰亭集序》)两句中的陈”字含义不同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是)(3分)A.治理国家有两个关键：刑罚与德教。德教是要培养善良品性并补益不足，刑罚则要惩罚好恶以儆效尤，王者、霸者、强国对二者的重视程度不同」B.公叔文子担任楚国令笋执改严酷。公叔子认为这样会使臣民闭口不言，朝野上下不能互通消息，进而以“织帷幕”等为喻，建议向明主学习。C.孔子认为治理民众应心存危惧之心，像用腐朽的缰绳驾驭奔驰的烈马一样，要引导百姓走正确的道路，否则百姓就会变成治国者的仇人D.对卫灵公的问题，史鱿、子路分别认为大理和司马最重要，而子贡表示不理解二人说法，并以禹与有应氏之战为例，表明执掌教化的职位最重要。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)夫诛赏者，所以别贤不肖，而列有功与无功也。译文：(2)为国而数更法令者，不法法，以其所善为法者也。译文(二)古代诗歌阅读(9分)阅读下面这首元词，完成14一15题。沁园春·泉南作①张野自入闽关，形势山川，天开两边。见长溪漱玉，千瓴倒建，群峰泼黛，万马回旋。石磴盘空，天梯架壑，驿骑蹒跚鞭不前。心无那，恰鹧鸪②声里，又听啼鹃③区区仕宦谁怜。道有志、从来铁石坚。但长存一片，忠肝义胆，何愁半点，瘴雨蛮烟。尽卷南溟，不供杯杓，得逐斯游岂偶然。天公意，要淋漓醉墨，海外流传。【注】①这首词是作者自北方到南方做官，途经福建泉州南蒲所作。鹧鹊：岛名其鸣声似行不行也哥③啼鹃：杜鹃鸟，其鸣声似“不如归去14.下列对这首词的理解与赏析，不正确的二项是)(3分)A.上片先点明词人置身之处与感发诗情的地理环境，然后从正面进行描写，以拟人夸张手法刻画入闽的艰难。B.“恰鹧鸪声里，又听啼鹃”与“又闻子规啼夜月，愁空山”有异曲同工之妙，渲染了旅途环境的空寂苍凉。【先知冲刺猜想卷·语文〈五〉·共8页·第5页】
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