银川一中2024届高三届级第三次月考语文试题试卷答案答案

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高三·语文·高频考点三十二·参考答案1.示例:不矛盾。因为在孟子看来,即使人的本性是善的,但由于人们的社会活动存在私欲膨胀会导致善的本性逐渐泯灭,所以必须在后天的教育中指导人们自觉地扩大充实自己的“善心”。解析:本题考查对文章内容的筛选和理解能力。“不忍人之心”是指“怜悯体恤别人的心情”,“知皆扩而充之”是指“懂得扩大充实‘四端’”,两者是不矛盾的。孟子认为每个人皆有不忍之心,相信人性本善,但并不代表我们不需要后天的教育。后天的环境对于人的影响很大,人都是存有私欲的,在后天的活动中由于各种原因会导致人的本性中的“善”的部分逐渐丧失,所以必须要扩充“善”,需要后天教导人们向善,扩大充实自己的“善心”。参考译文:孟子说:“每个人都有怜悯体恤别人的心情。古代圣王由于怜悯体恤别人的心情,所以才有怜阀体恤百姓的政治。用怜悯体恤别人的心情,施行怜悯体恤百姓的政治,治理天下就可以像在手掌心里面运转东西一样容易了。之所以说每个人都有怜悯体恤别人的心情,是因为,如果今天有人突然看见一个小孩要掉进井里面去了,必然会产生惊惧同情的心理一这不是因为要想去和这孩子的父母拉关系,不是因为要想在乡邻朋友中博取声誉,也不是因为厌恶这孩子的哭叫声才产生这种惊惧同情心理的。由此看来,没有同情心,简直不是人;没有羞耻心,简直不是人;没有谦让心,简直不是人;没有是非心,简直不是人。同情心是仁的发端;羞耻心是义的发端;谦让心是礼的发端;是非心是智的发端。人有这四种发端,就像有四肢一样。有了这四种发端却自认为不行的,是自暴自弃的人;认为他的君主不行的,是抛弃君主的人。凡是有这四种发端的人,知道都要扩大充实它们,就像火刚刚开始燃烧,泉水刚刚开始流淌。如果能够扩充它们,便足以安定天下,如果不能够扩充它们,就连赡养父母都成问题。”2.示例:①统筹抗灾资源;②维护社会安定;③预防次生灾害。解析:本题考查筛选文章信息、归纳内容要,点的能力。“滕公抗灾减灾的举措”对应的文本区间为:“自扬徙郓…民至如归。”再概括滕公的具体举措:储备粮食、抓捕大盗、了结百姓争夺公田的案件、动员富民、预防瘟疫发生、安置灾民、维持秩序。最后分类归纳概括这些举措对今天的启发意义:①统筹抗灾资源;②维护社会安定;③预防次生灾害。40
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