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9.汪曾祺师承沈从文,小说“淡而有味”,请结合本文加以赏析。(6分)二、古代诗文阅读(38分)(一)文言文阅读(本题共5小题,19分)阅读下面的文言文,完成10一13题。材料一:仲尼居,曾子侍,子曰:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。汝知之乎?”曾子避席曰:“参不敏,何足以知之?”子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝始于事亲,中于事君,终于立身。《大雅》云:‘无念尔祖,聿修厥德。’”子曰:“爱亲者,不敢恶于人:敬亲者,不敢慢于人。爱敬尽于事亲而德教加于百姓刑于四海盖天子之孝也。《甫刑》云:‘一人有庆,兆民赖之。’”曾子曰:“甚哉!孝之大也。”子曰:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。”天地之经,而民是则之。则天之明,因地之利,以顺天下。是以其教不肃而成,其政不严而治。先王见教之可以化民也,是故先之以博爱,而民莫遗其亲。陈之于德义,而民兴行。先之以敬让,而民不争。导之以礼乐,而民和睦。示之以好恶,而民知禁。《诗》云:‘赫赫师尹,民具尔瞻。’”(节选自《孝经》)●材料二:任敬臣,字希古,棣州人。五岁丧母,哀毁天至。七岁,问父英曰:“若何可以报母?”英曰:“扬名显亲可也。”乃刻志从学。汝南任处权见其文,惊曰:“孔子称颜回之贤、以为弗如也。吾非古人,然见此儿,信不可及。”十六,刺史崔枢欲举秀才,自以学未广,遁去。又三年卒业,举孝廉,授著作局正字。父亡,数殒绝。继母曰:“而不胜丧,谓孝可平?”敬臣更进馆粥。服除,迁秘书郎。休沐,阖门诵书。监虞世南器其人,岁终,书上考,固辞。召为弘文馆学士,俄授越王府西阁祭酒。当代,王再表留,进朝请郎。举制科,擢许王文学。复为弘文馆学士,终太子舍人。(节选自《新唐书·任敬臣传》)10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将试卷上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)爱A儆尽于事B亲C而德教D加E于百姓F刑于四海G盖天子I之孝也11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()A.不敏,指不聪慧,属于谦辞,与成语“敬谢不敏”的“不敏”意思相同。B.因,指利用,与《烛之武退秦师》“因人之力而敝之”的因”意思相同。C报,指报答,与《陈情表》“非臣陨首所能上报”的报”意思不相同。D.进,指晋升,与《岳阳楼记》“是进亦忧,退亦忧”的“进”意思不相同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)()A孔子认为,先代的圣帝贤王,有一种至为高尚的品行和重要的道德,它使得天下百姓和睦融治,上上下下没有怨恨不满。B.孔子在论述完立身行道扬名之义后,引用《大雅》之诗作结,以表明凡是为人子孙者,应当常常念及先祖并修养其德行。C汝南人任处权见到任敬臣的文章,深为震惊地说,自以为贤不及颜回的孔子如果能够结识任敬臣,一定会再次自愧弗如。D秘书监虞世南器重任敬臣的人品,年终考核时,将其列为上等,这却招致他的坚决反对:此后,任敬臣又深受越王青睐。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)高三语文第6页共8页
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