齐鲁名校大联考 2024届山东省高三第三次学业质量联合检测语文试题
是指一个文化的发名。“中国有礼仅之大，故称夏：有服章之关，谓之华。华、夏一也”(《春秋左传正义·定公十年疏》中华文明重礼仪，礼仅为大，大就是夏。因为重礼仅，所以有服装之美，美就是华。华夏二字合义相同。我们常说中国是礼权之邦，就是这个意思。中华民族从野蛮进入文明走的是礼的路线，礼是其核心的特征。几是认同这种文化的，在历史上都可称为中华民族礼是用来治国的，这是礼最重要的功能。一般认为，礼字起源于祭神。“禮”字从示从堂，“示”与祭祀相关，“豐”代表案几上放着供品。后来又由祭神、祭祀转移到人。周代制礼作乐之后，有吉、凶、军、宾、嘉之礼，更加系统，治理国家之责全系于礼之上。先秦时就有礼是“国之千”“国之纪”和“国之常”的说法。“干”“纪”“常”都是针对治理国家而言的。一个国家要治理好，在中国的文化系统中，不能离开礼，礼是国家的基本骨干和基本纲纪。除了治国，礼还有教人的功能。由野蛮进入文明，作为个人，在中国文化传统中，人必须懂孔。懂了礼，按照礼的规矩做事说话，言行视听，就有了教养，成了文明人。“君令臣共，父慈子孝，兄爱弟敬，夫和妻柔，姑慈妇听，礼也。”(《左传》君是发布号令的，臣是俯首听命的，父亲的责任是慈，孩子的责任是孝，哥哥的责任是爱，弟弟的责任是敬，丈夫的责任是和，妻子的责任是柔，婆婆的责任是慈，媳妇的责任是听。这些都由礼来规定。遵从礼做事讲话，人就显得有教养，用老百姓的话说就叫“懂事”，反之别人就会批评其“不懂事”，与野蛮人无异。人与禽兽的区别在于人有道德，但道德必须依靠礼来表现，没有了礼，道德就无从讲起。因为重礼讲礼，中国文化非常重视家风。耕读传家，家风是一个不可缺少的内容。一个家d好不好，与家风好坏有直接关系，而家风好不好关键又在千是不是重礼。很长时间以来，我们不大提这个了。改革开放后，一些人先富了起来，但因为重视家风的传统断裂了，这些家庭的家风出现不少问题。这些年，家风问题重新引起了人们的重视，这是向传统文化回归的重要表现。总之，我们今天仍然离不了孔子，仍然要学习孔子的思想，一个重要的原因是中国是伦理社会，离不了礼的文化。礼是中国文化最根本的特征。如何既保留传统的优势，又学习西方的优点，走出一条既不完全同于传统，又不完全同于西方的崭新之路，极大地考验者我们的智慧，也是我们不得不提交的历史答卷。(摘编自杨泽波《中国文化之根：先秦七子对中国文化的奠基》下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)人作者认为孔子为我们提供的潍特而合理的生活方式在令天对人们的生活有首变性意义，今天仍然要学习孔子。B古希腊有很多独立的城邦，他们共同选举自已的代表，与之订立契约，选举人与被选举人之间属于契约关系。C.民族原褐个血亲的概念，如蒙古民族等沿着血亲不断发展，中华民族则不同，56个民族贿血缘联系。中因文把至视家风，家风是耕读传家不可缺少的内容，改草开放后、一些人高裕而家风出现不少问题。2报据原文的内容，下列说法不正确的-项是(3分)礼是中国文化的示牙古人认为人们有了才有别工器数.程理这些鸟停合中华湖的其义用的有之经在于这个写百方行者也以以达。王【高一语文第2页（共8页）】.24-397A·
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