[黄冈八模]2025届高三模拟测试卷(三)3语文(JS)试题
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9.《雪山大地》获第十一届茅盾文学奖,“这部作品持守着心灵的信仰,勃发着良善与爱”。结合文本内容,请你谈谈对这则评价的理解。二、古代诗文阅读(37分)(一)文言文阅读(本题共5小题,22分)阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:其后五年,吴王兴师北伐齐。伍子骨谏曰:“勾践食不重味,吊死问疾,且欲有所用之也。此人不死,必为吴悲。今吴之有越,犹人之有腹心疾也。而王不先越而乃务齐,不亦谬乎!”吴王不听,伐齐,大败齐师于艾陵,遂威邹鲁之君以归。益疏子胥之谋。吴太宰既与子骨有隙,因谗曰:“子胥为人刚暴,少恩,猜贼,其怨望恐为深祸也。”吴王曰:臣为乱矣,王乃反诛我。”乃告其舍人日:必树吾墓上以梓令可以为器而扶吾眼县吴东门之上以观越寇之入灭吴也。乃自到死。(节选自《史记·伍子胥列传》,有删改)材料二:夫以勇事人者,以死也。未死而言死,不论。以虽知之,与勿知同。凡智之贵也,贵知化也。人主之惑者则不然。化未至则不知;化已至,虽知之,与勿知一贯也。事有可以过者,有不可以过者。而身死国亡,则胡可以过?此贤主之所重,惑主之所轻也。所轻,国恶得不危?身恶得不困?危困之道,身死国亡,在于不先知化也。吴王夫差是也。子胥非不先知化也,谏而不听,故吴为丘墟,祸及阖庐。吴王夫差将伐齐。子胥曰:“不可。夫齐之与吴也,俗不同,言语不通,我得其地不能处,得其民不得使。夫吴之与越也,接土邻境,壤交通属,俗同,言语通,我得其地能处之,得其民能使之。越于我亦然。夫吴、越之势不两立。越之于吴也,譬若心腹之疾也,虽无作,其伤深而在内也。夫齐之于吴也,疥癖之病也,不苦其已也,且其无伤也。今释越而伐齐,警之犹惧虎而刺,虽胜之,其后患未央。”太宰曰:“不可。君王之令所以不行于上国者,齐、晋也。君王若伐齐而胜之,徙其兵以临晋,晋必听命矣,是君王一举而服两国也,君王之令必行于上国。”夫差以为然,不听子胥之言,而用太宰之谋。子胥曰:“天将亡吴矣,则使君王战而胜。天将不亡吴矣,则使君王战而不胜。”夫差不听。
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