吉林省2024-2025学年名校调研系列卷·八年级第三次月考(H)语文答案

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    1、2024吉林省名校调研卷八下期末
    2、2024吉林省名校调研卷八年级下
    3、2024年吉林省名校调研系列卷九年级第三次月考a卷
    4、2024吉林省名校调研卷八下语文
    5、2024吉林省名校调研卷九年级第三次月考
    6、吉林省名校调研卷官网2024八下
    7、吉林省名校调研卷官网2024八下
    8、2024吉林省名校调研卷八下数学
    9、2024吉林省名校调研系列卷
    10、2023-2024吉林省名校调研卷官网八年级下册
长沙市第一中学2024——2025学年度高一第一学期期中考试语文得分:本试卷共10页,时量150分钟,满分150分。一、现代文阅读(共35分)(一)现代文阅读I(本题共5 小题,19 分)阅读下面的文字,完成1~5 题。材料一家庭在西洋是一种界限分明的团体。如果有一位朋友写信给你说他将要“带了他的家庭”一起来看你,他很知道要和他一同来的是哪几个人。在中国,这句话是含糊得很。在英美,家庭包括他和他的妻以及未成年的孩子。如果他只和他太太一起来,就不会用“家庭”。在我们中国“阖第光临”虽则常见,但是很少人能说得出这个“第”字究竟应当包括些什么人。提到了我们的用字,这个“家”字可以说最能伸缩自如了。“家里的”可以指自己的太太一个人,“家门”可以指叔伯侄子一大批,“自家人”可以包罗任何要拉入自己的圈子,表示亲热的人物。自家人的范围是因时因地可伸缩,大到数不清,真是天下可成一家。为什么我们这个最基本的社会单位的名词会这样不清不楚呢?在我看来却表示了我们的社会结构本身和西洋的格局是不相同的,我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。(摘编自费孝通《乡土中国》)材料二《乡土中国》中“差序格局”一词高度概括了中国传统的社会结构、人际关系的逻辑和传统文化的特点。作为乡土中国的社会结构,这一概念具有丰富的文化意蕴和鲜明的社会特征。一是差序格局的等级性。差序格局中的“序”,即有等级之意。在儒家文化中,我国社会结构尤为注重人伦。“伦是有差等的次序。"君臣、父子、夫妇、长幼、上下等都有着严格的伦理界限,不可逾越。“亲亲也,尊尊也,长长也,男女有别,此其不可得与民变革者也。”在传统社会中,差序格局与礼治秩序紧紧弥合在一起,可以说,差序格局是伦理纲常、等级有序等儒家伦理存在的社会基础,礼治秩序从文化上不断雕塑着、强化着差序格局的存在。二是差序格局的伸缩性。“在这种富于伸缩性的网络里,随时随地是有一个‘己作为中心的。”在家族中,以己为中心,血缘关系越近,关系网络就越紧密。从广泛意义上论,地缘、友缘、学缘、业缘等关系有时也纳入差序格局中的关系范畴。如老乡见老乡,两眼泪汪汪;亲不亲故乡人,美不美家乡水;一辈子同学三辈子亲"等民谚语文试题(一中版)第 1 页(共 10 页)
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